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大型电视片《中原风情漫话》解说词脚本之五

文案配音员:博渊
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龙腾虎跃,锣鼓震天。为了明天的太阳,为了后来世纪的美好,镇平玉雕人发出了铮铮言告。

白发老人磨动着晚年的光阴,幼童们则最早的去熟识他们的环境。玉雕行业不择男女不排斥老幼;没有上岗下岗的顾虑,没升降荣辱的烦恼。镇平十二万玉雕大军。每日策化的不是声名,不是富贵,而是他们的艺术品能不能在世界的鉴赏里达标。

    镇平玉雕人有句俗话:手艺人要守住手艺人的本分。

当有一日,镇平玉雕人听说他们的产品出手后,转往海外,七倒八倒能倒到原价的百倍、千倍、甚至几万倍他们吃惊过。吃惊过后安然了:“那是人家的事。咱是手艺人,手艺人只吃手艺人的饭。”

本分大约是善良人的主题语。善良的镇平玉雕人站在善良的思维角度去衡量自己创造性的劳动。原料费加工时费等于全部收费。一丝不苟的计算方式,毫不犹豫的排除了艺术。

崇尚艺术的镇平玉雕人,为什么会在金钱的铜辉下拒绝了对艺术的评估?

   “巧夺天工”的镇平玉雕人,为什么就走不出原有思考呢?

能够兼容四方文化的镇平玉雕人,为什么要在宝葫芦内“洁守玉身”?

宝葫芦里的一切是否都是无可挑剔的完好?

涅水摇撼着风云,摇撼着世代的月落日出。

西去长安的马帮,惊醒过大唐的黎明,东去汴梁的推车兴奋过大宋的艺术鉴赏。镇平玉雕商曾经在皇城下跟突斯人讨价还价,曾经在“清明上河图”里跟皇家官人争论玉制品的成色。

是明末战乱的刀刃,挑破了镇平的和平与安详,是明末战乱的杀声,淹没了“万户琢矶”和镇平人的生存。镇平大地几乎灭绝人种。

清末民初,镇平的玉商们东山再起,乘舟涅水南下武汉,自行车队越秦岭再征秦晋。然而,南下的水路上,西去的山径里,土匪如蜂,使他们多次遭劫;武汉、西安的军匪官匪相互勾结,明抢暗夺,使他们又一次遇上了明末战争的大扫荡。

共和国大长了镇平玉雕人的志气,不少的镇平玉雕人吃上了“卡片儿”,安然在上班下班的周期里,安然在45斤面粉几十元薪水的保险里。不过,大量的镇平玉雕人和玉雕经营人被束缚在人民公社的万亩良田里。

相继,割资本主义尾巴就气象万千了。制个烟袋嘴说是为资本家效力,贩卖个烟袋嘴说是投机倒把,颠覆无产阶级专政。一塌糊涂的理论一塌糊涂了镇平人的考虑。

历史的惊恐和说教的麻醉,很容易让善良人接近愚昧。

看看这些大大小小的卵石吧。涅水冲洗了它们的棱角,它们是安然在随波逐流里,还是等待着有朝一日的圆梦?

清秀的涅水终归流人更加透明的海洋。

灾难和挫折,填写的是历史,而不是桎梏。

既然,镇平玉雕能从明末灭种似的战乱里复苏,镇平玉雕最终也会与玉雕商业文明握手欢言。

既然,党的十一届三中全会唤起了镇平十二万人众的玉雕军容,终也会走出一支玉雕商业大部队,走出国门与玉雕爱好者们直接对话。

现在,上海、珠海、深圳、厦门等上千个城市,都有镇平的玉雕商在那里挺起胸膛;都有自然形成的镇平玉雕一条街在那里鲜活着豪迈。

 现在华艺玉雕公司总经理傅俊建正在筹办他的跨国公司。

 开启的冲动显然不可低估。开启后的前路上当然也会出现麻烦。1998年东南亚的金融危机已经给他们传输了信息。

 一水天上来。涅水百折不挠的意志,是经过检验的。

(音乐起)

背倚黄河风

沐浴江汉雨

走来了秦晋走去了吴楚

梦里讲述着故事

废墟中长大着传奇

翡样的浪漫

翠样的清郁

谁曾想流逝了一条漫长路


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