《听得见的博物馆》第三季 第25集 “窦大夫祠的来历”解说词脚本

听得见的博物馆，大家好，本期节目中为大家介绍窦大夫祠的来历。

窦大夫祠位于太原市尖草坪区西北二十五公里处中北大学西侧，背靠烈石山。2001年国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

窦大夫祠是为了纪念春秋时期晋国贤大夫窦犨而建立的，因为祠堂建在烈石山下，所以又名“烈石神祠”。窦大夫祠正殿的塑像就是晋国大夫窦犨，塑像庄重静穆，令人心生敬意。

窦犨，字鸣犊，春秋时期晋国大夫，是晋国赵简子（赵鞅）手下的大臣。赵简子就是《赵氏孤儿》中孤儿赵武的孙子，是先秦法家思想的忠实实践者。公元前513年赵简子与中行寅（荀寅）用铁铸刑鼎，将范宣子制定的刑书铸于其上。孔子作为儒家的代表人物，认为赵简子这样做会使“贵贱无序”，破坏等级制度，感叹“晋其亡乎！失其度矣。”当时晋室大权旁落，政权被赵简子掌控，窦犨为大夫，他为人忠直，为避免晋国分裂，屡次陈词规谏，直至面责赵简子，极力维护旧贵族政权，这一点上他与孔子不谋而合。窦犨与赵简子思想相左，这也是赵简子容不下他的原因。

相传，晋定公十二年（公元前500年），晋国大旱，汾河水断流，赵简子听说在烈石山下有一眼泉水，泉水不但清凉，而且可以治病，便命窦犨带领一班人马开凿泉水，限期四十九天内完工，违期按抗旨之罪问斩。窦犨一行人不分昼夜开挖，但烈石山苍松翠柏，悬崖峭壁，怪石嶙峋，给开挖工作带来很大的不便。期限已到，仍不见泉水迹象。赵简子派人前来查问，窦犨知道赵简子故意刁难，为了不连累其他人，他谎称已经开出。窦犨知道自己罪不可脱，于是，便在一棵梧桐树下自刎身亡。相传他的死感动了烈石山神，在他死后的一天夜里，烈石山泉眼自开，泉水从岩缝里涌了出来，灌溉附近的土地。人们为了纪念窦犨，为他修建了祠堂，这就是窦大夫祠的来历。

后来人们将窦犨自杀处的梧桐树砍下来，立在窦犨像的左侧，早时，前来进香者都会用手抚摸这棵树，希望窦犨能保佑他们消灾去病。树干经过长时期的抚摸，外表光滑溜圆，这就是窦大夫祠一景——神龛梧桐。

据《史记·孔子世家》载：“孔子既不得用于卫，将西见赵简子。”孔子到了黄河边，听闻窦犨与舜华被赵简子杀害，十分悲痛，仰天长叹。清嘉庆年间《英济侯庙碑记》记载孔子曰：“窦犨、舜华，晋之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此二人，然后从政。及其得志也而舍之。剦胎杀夭，麒麟不至其郊；竭泽之渔，蛟龙不至其渊；覆巢破卵，凤凰不翔其邑。”鸟兽尚且知道有危险要回避，君子更要回避伤害他同类的人，赵简子杀了窦犨和舜华，孔子也没有理由再到晋国，于是回车不渡而还。

这就是著名的“孔子回车”的典故。早在1959年郭沫若先生就曾经游览过窦大夫祠，并留下诗作“孔子回车处，驱车我却来。古祠为今用，遗像尚崔巍。烈石寒泉在，危崖峭壁裁。澄清汾水日，一镜峡中开。”另外，在窦大夫祠献殿挂有一幅楹联，上联为：太行峰巅孔圣为谁留辙迹，下联为：烈石山下晋贤遗泽及苍生。

关于窦大夫祠的始建年代还有待考证。根据唐朝诗人李频所留下的一首诗《游烈石》：“游访曾经驻马看，窦犨遗像在林峦。泉分石洞千条碧，人在玉壶六月寒。时雨欲来腾雾霭，微风初动漾波澜。个中若置羊裘叟，绝胜当年七里滩。”以及窦大夫祠现存清嘉庆年间《英济侯庙碑记》碑文记载：“宋元丰八年（公元1085年）六月二十四日，汾水涨溢，遂易今庙。”可以推测窦大夫祠应建于唐、宋以前。