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泉州遗产点老君岩 导游词文案

文案配音员:博渊
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HALO大家好,我是你们的讲解员。新绿。


上一篇我们分享的是九日山,


接下来,我们到第二处遗产点:位于泉州清源山的“老君岩造像”,也就是道家创始人老子的大型石刻造像。听说现在很多地方开始山寨我们的老子咯!新闻联播结束的天气预报,泉州的画面很长的时间都是老君岩造像,你们有发现吗?


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下一篇我们分享开元寺,此后就是孔子的祭祀建筑群——泉州府文庙。值得注意的是:老君岩造像与府文庙都座落在泉州古城龙脉的中轴线上,府文庙在城市中心,老君岩造像坐落在泉州古城中轴线的最北端。


公元前6世纪,百家争鸣,百花齐放,其中儒家、道家学说,是历代朝廷推崇的主流思想、文化学说,对中国乃至东亚地区的文化发展影响深远。道家、儒家除了拥有中国本土官方指定主流的身份外,还成为一对互补,两千多年来长盛不衰。


儒家《论语》,重“礼”,注重教育、礼仪、等级、尊卑,道家《道德经》,重“道”,崇尚自然,讲究无为而治,也就是修炼的最高境界:无招胜有招。可以说他们也是中国人的哲学思想体系及三观的核心。《老子》东亚各国传播已经有一千多年历史,并且在400多年前,被译成外文,所以看美剧的各位,是不是常听外国人阐述:你们中国人有句古话说……,对的我们的很多经典都被翻译传播出去啦,并且深入人心。


宋代的皇帝对道教采取了扶植政策,建造了大量的道教宫观,重用道士、编辑道书,追封大批道教神祇。老君岩造像应为该时期建造。


老君岩造像为天然巨石雕刻, 像高5.63米,厚8.01米,宽6.85米,靠着小桌几坐姿自然放松,体现了文人儒雅风格。坐北朝南,背清源山,面鲤城,青山绿水中与天地融为一体。《道德经》中有云“人法地,地法天,天法道,道法自然”“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”正是告诉我们,人和自然之间的关系,和谐共处,利用天然石头来雕刻石像符了“道”核心思想。


老君岩是古代泉州的文化IP形象。据17世纪何乔远《闽书》记载:“羽仙岩在罗山、武山之下,宋罗山下有北斗殿,武山下有真君殿。朱文公曾游焉,今曰老君岩。”朱文公即南宋理学家朱熹(1130-1200年),说明12世纪前已有老君岩造像。

 

老君造像秃顶、有抬头纹、两眼深邃,鼻梁高突,双耳垂肩,髯发飘逸,简约不简单可见技巧,体现了宋代简约、文雅之风,体现了“大道至简”的《道德经》真谛。


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小桌几的面并不是规则的方形,而是优美的弧度的曲面,与众不同。几腿为上宽下窄的板形三段展腿,腿脚为“老虎脚”,腿板雕饰凹凸明显、构图繁复的云纹。元代家具用曲线造型、动物造型腿脚、云纹装饰,给人直观感受到力学的美。


有另外一个关于造像藏目、掩耳的造型的寓意,《道德经》里第一句:“无色令人目盲,五音令人耳聋”。老子的朴素辩证理论认为作为艺术美鉴赏对象的“五色”、“五音”, 如果不进行克制,放任感官享受、无节制的满足,就会失去初心、审美价值。


老子的这些关于审美境界问题的见解,揭示出审美活动中一种超越对艺术的简单感知的审美体验,开了中国古代美学追求“自然”、“真美”、“意在言外”等理论的先河。


景点有孔子问道老子的雕像,既表现了尊师重道的精神,又寓意着我们和孔子一样,都来问道老子,感悟道法自然的魅力。



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